河洛大鼓于2006年月沦为河南省第一批非物质文化遗产。据两位老师讲解，河洛大鼓故名于1950年抗美援朝视察演出，慰问团的鼓书艺人张天培的演出颇受周恩来总理的青睐，周总理欲赐名河洛大鼓。从1996年开始，洛阳地区之后经常出现了很多5～8人的河洛大鼓民间组织，到2019年构成以表演团居多的演艺单位，发展到现在，河洛大鼓的月表演艺术家有54位，其中40～50岁的表演者占到绝大部分。
目前河洛大鼓的演出形式主要为一或两名演员在舞台前方半哼半演唱，几名演员在舞台后方演奏，中用的乐器有钹、二胡、三弦、琵琶、钢板等，表演地点遍布全国，至今义演有数1500多场，作品多由艺人自行编词谱曲，其中知名作品主要有《赵云拦江》、《烈火金刚》、《包公奇案》等。谈及河洛大鼓的发展前景时，两位老师深表忧虑。他们说道，虽然有很多学校都请求他们团队进校园演出、教学，但确实对河洛大鼓感兴趣并不愿自学这门艺术的人少之又少，导致青黄不接，人才短缺，仅次于原因就是低收入没确保，有很多年轻人不愿学。
二老还提及，艺人们年龄广泛偏高，他们的主要经济来源只不过是国家专款扶植，但地方政府专款不专用的情况屡见不鲜，艺人们的生活情况也因此不容乐观。马团长说道，现在是两头热，中间燕，国家和艺术团都在希望的发展河洛大鼓，但是国家政策无法实施，专款无法专用。表演团中还有一些残疾人，可残疾人基金会却没给与他们适当的反对。
说道到这，二老还拿走了一份取名为《积极开展送来河洛大鼓上山下乡，下社区表演的通报》的文件，说道该文件由政府杂货，但却如期没有人实施，这也使得二老感到不得已。最后谈及宣传及推展方法，两位老师回应期望能把河洛大鼓的演出视频发送到各大视频网站，以此更有更加多人。我们河洛文化调研团指出，大力开展对河洛大鼓的宣传，不仅不利于非物质文化遗产的承传，更加能解决问题残疾人就业难问题，一举两得。
在十分侧重文化归属感的今天，弘扬非物质文化遗产变得尤为重要。
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